郭普出生在一个官方家庭。他的家庭很富有。他不担心食物和衣服。他在这个地方很有名。郭普从小就喜欢读诗、书、经、古籍。他博学多才，精通算命、阴阳八卦、五行、天地、鬼神。他是山海经的注释者之一。郭普之所以被称为风水的鼻祖，是因为他疯狂的行为，准确的占卜和高水平的风水。但最终的结果不是很好。

史书记载了两件神奇的事情。郭普时代，赵固将军最喜欢的马恰好死了。郭普当时来拜访他。将军非常难过，不愿意招待客人。这是郭浦告诉将军一个办法，让许多年轻强壮的年轻人去城外的寺庙，用竹竿敲地板，直到一只猴子般的活物出现，把它带回来。年轻人真的抓到了这只动物，却看到动物在马嘴里吸了几口气，马醒了，活泼地跳了起来，猴子却消失了。另一件事是，郭普南下喜欢当地太守家的。晚上，他在太守大厦周围撒了3000颗红豆。太守说他离远的时候看到一个红衣人，但是当他走近的时候，他并不害怕，所以郭普告诉他。这是造成的。不应该长时间停留，而应该廉价出售。在市区，郭璞买了这个女人回家，心想成功。

郭浦有算命占卜的能力，与权贵的关系很快就很热。君主和首相多次要求他占卜，因此他们在法庭上很有名。许多权贵想和他建立良好的关系，方便占卜问占卜，因此，郭浦的晋升道路一路绿灯，绿云。可以说是年轻而有前途的。

晋朝时，司马族和王族共同拥有世界。稳定后，两个家庭开始争夺权力。两个家庭的人来找郭普算命占卜。其中，乱臣之首王敦也来问谁输了。郭普建议他不要，所以没关系。毫无疑问，会死。听了这话，王敦非常生气，斩首了郭普。

郭浦是东晋的学者。他不仅是作家和训练学家，也是道教数学大师和游仙诗的祖先。在学术渊源方面，郭浦除了家庭传记和易学外，还继承了道教的艺术数学。他是晋朝最的方术士。据说他擅长预测先知和许多奇怪的方法。

郭浦是中国古代白事宝典《葬书》的作者。他被认为是一代风水大师的原因并不是被炒作出来的。正是他从以前流行的相地艺术中提取了风水这个词，风水艺术才深深扎根于人们的心中，流行起来。可以说，和孔子的儒家文化一样，郭浦的风水理论也是中国传统文化的精髓，甚至影响了中国古代人的思想。到目前为止，风水仍然影响着人们的生活。

早在1000多年前，郭普就给风水定义了。《葬书》中有一句话:“埋葬者，乘生气，乘风散，边界水停，聚之使不散，行之使有止。这就是为什么我们现在通常所说的“风水”这个词。世人称郭璞为风水鼻祖，其风水从师于青乌子。青乌子传法于郭公，被授以书藏在青囊里(青囊是古代常用青布织成的袋子，用来藏贵物)。然而，郭浦的门人赵载经常想偷为现有，但他不得窃取，最终被火灾摧毁，不得不叹息。后来，郭公根据青囊中的书回忆写了《葬书》。这只是当时的一个小插曲。可见《葬书》这本秘籍非同寻常。

《晋书》说：“普好经术，博学有高才”；“古文奇字，阴阳历算妙”；“洞五行天文占卜，闹灾转祸，导致无方。虽然北京的房子和管路都活不下去。”从这些文字记载中，我们可以看到郭浦在当时学术界的知名度和地位。

《晋书》记载：在普年轻的时候，有一个精通占卜的人曾经去过他的家乡，郭普就拜他为师，而受传了一套《青囊中书》。这个人是传说中的青乌子，可见郭璞还是有师承的。青乌子传法于郭公，授以书藏于青囊中(青囊是古代常用青布织成的袋子，用来藏贵物)。而郭璞之门人赵载，常想偷为现有而屡不得，最终毁于火患，不得不叹息。后来，郭公根据青囊中的书回忆写了《葬书》，可见《葬书》这本秘籍非同寻常。

郭璞受河东郭公青囊九卷之苦。他收集了历代中国风水的伟大成就，废除了八宅风水，继承了《狐首经》和《青囊经》。他写的《葬书》或《葬书》，全面论述了风水的理论和实践，为子孙后代留下了不朽的作品，为中国风水的理论基础奠定了基础，受到后世风水界的高度赞扬。《葬书》也被皇帝收为“禁中御书秘书”，并在皇宫中使用。

有学者质疑《葬书》是郭普自己写的还是后人的名字写的。比如清代纪昀在《四库全书总目摘要》中认为，“它的书自宋代以来就出版了，后来的技术之家竞相粉饰，所以有20篇文章……”；丁芮朴在清光绪戊寅年版的《风水祛惑》中也有类似纪昀的说法和考证。因此，许多学者认为《葬书》是唐宋时期的作品。然而，以后的风水术士仍尊称郭浦为鼻祖，并认定郭浦为《葬书》。

一点一点地做风水趣闻

当时没有人知道郭璞对数学的精湛，尤其是风水的精湛。当他不出名的时候，他的母亲去世了，郭浦选择了一个非常普通的埋葬在那里。这块地离水很近，经常被洪水淹没。当时很多风水师都说这块地不好，建议他搬走。郭浦笑了，谢谢他，说你看。奇怪的是，一年过去了，大水没有上升，而是退了很长一段时间，墓地周围的几十英里变成了一个优越的田地。之后，人们不得不用新的眼光看着他。因此，郭璞的名声大振，许多远方的人都来这里，请他去相墓葬，埋葬坟墓。由此可见，的风水师不仅要懂地理，还要懂水利甚至星象。

当时的晋明帝是个粗通风水的人，听说郭普到处都是相墓，并不十分适应，于是微报私访，前去观察郭普埋葬的坟墓。有一次，在山角，我看到一个村夫在埋龙角。于是晋明帝过去对村夫说：“你为什么要埋龙角？根据当时的刑律，埋龙角是要全门抄斩的。墓主回答说：“是郭普先生告诉我的，他说在这里埋龙角，不到三年，当天子。晋明帝一听急说：“埋在这里就会出天子”，并问：“你在这里埋葬坟墓，就是为家出天子？村夫听后笑道：“不是我家会出天子，只是让天子来这里问问而已。”这与郭浦的断语和风水水平的高精度相对应。所以晋明帝下定决心要找到郭璞这位高人。后来晋明帝见到郭璞后，增加了风水知识，取消了这一埋龙角全门抄斩的刑法。

又一次，一位官员叫张裕的曾祖父去世，请郭浦去选地埋葬坟墓，郭浦跑了几天，选了两个好穴位。他对张裕说：“你的佳穴有两难问题，第一处埋葬后可以活百岁，位到三司，但子孙并不繁荣。第二处寿数减半，官位于卿校，但子孙后代世代显贵。我不知道你要选哪一个。”。张裕听了也没想，直接选了第二个地方。这说明中国人的传统观念是希望后代繁荣昌盛。

郭普祖师的风水事迹很多，对后人的影响也很大，他巨大的《葬经》至今被风水师视为至宝。事实上，郭公的法术技巧也很高超。《晋书·郭璞传》中有一个有趣的故事：郭璞南渡庐江时，他看中了庐江太守胡孟康家的。由于难以启齿索要，郭璞偷偷做法，晚上在胡宅周围撒上红豆。第二天早上，胡孟康突然发现成千上万的红衣人围住了房子，胡走近一看，这些红衣人就消失了。就像往复一样，胡孟康觉得很奇怪，就把这件事告诉了郭普。听了这话，郭璞对胡孟康说：“这是让你的丫鬟闹的，把她送到东南二十里外卖吧。卖的时候不要讨价还价，这样你家里的恶魔就会被清除。“胡太守按照郭普的意见，把丫鬟送到东南二十里外，郭普指示家人到那里，以低价买丫鬟。

郭普博学多才。据说他擅长预测先知，懂得许多奇怪的方法。他是当时的方术士。不幸的是，上帝嫉妒天才，他在中年时就去世了。关于郭普有很多民间传说。我整理了一下。让我们来看看风水大师郭普的风水故事。

在民间，关于郭普才华的起源，有一种说法。据说郭姓的祖先是周朝初年的周公。周公，也就是说，后天八卦的周文王，有着彻底的天赋。每一千年，他都会把自己的灵魂寄托在郭家的后代身上，郭普就是这样一个幸运的人。郭普预测先知的天赋不仅逃避了战争，而且伤害了他的生命。

晋时“八王之乱”历史上、“五胡乱华”战争使大部分中原卷入战争。郭浦只有20岁左右，预计河东将遭受灾难，所以他联系了几十个亲戚朋友集体南迁。关于这一点的历史书记载：“普通占卜，投机和叹息：“哀悼！黔黎将消灭异类，桑梓其坚为龙荒！”

郭璞葬经口诀

当然，让每个人都开始并不容易，所以他去找当时的将军赵固寻求帮助，只是赵固死了一匹心爱的宝马，心情很不好，没有人看到。但郭璞说，他可以救宝马。赵固很惊讶，半信半疑，最后让他试试。郭璞令二三十个壮汉，拿起长竿，到30里外的地方去抓东西，大家都不明白，郭璞说抓到它就能救马。果然，那些壮汉带回了一种奇怪的动物，类似猴子，但不是猴子。当他们看到马时，他们“嘘吸它的鼻子”，可能是在吹鼻子。过了一会儿，马活了下来，“像往常一样快乐”。赵固当然很高兴，“厚加资”。于是郭公名声大振。在史书中，这是郭浦第一次展示他的神奇才能。可谓处女作。

郭浦南迁后，最终在宣城县定居下来，成为当地太守的参军人员，即工作人员。此时，晋武帝的侄子司马瑞在建康（今南京）重建了一个小，历史上被称为“东晋”。东晋皇帝的权力从未得到巩固，都依赖于南北部和南方当地家庭的支持，其中大的是王家族。郭浦终于转到了王家将军王敦的账户，或者只是一个工作人员。

晋明帝太宁两年(公元324年)，驻扎在外的王敦要举兵。因为郭浦以熟悉“五行、天文、占卜之术，能把灾难变成灾难”而闻名，所以他要求他计算成败的占卜。为了调查郭浦的立场和态度，他想看看你是支持跟随还是背叛。算占卜只是一个名字。

郭普的回答是“不成功”。王敦怀疑郭普与有勾结，所以他让他给自己算一个卦，看看他能活多久。郭答:“明公起事，很快就会有灾难。如果你住在武昌(今湖北鄂州)，你的生活是不可预测的。”他直言不讳地告诉他不能。王敦怒不可遏，问道:“清寿几何？”他说:“我今天已经死了。”于是王敦一怒之下，当天杀了郭普。

郭璞就这么容易死。在现代人眼里，有点不懂时事。事后大约两个月，王敦因出师不利而“愤慨而死”。郭普说中了郭公的惨死，不像道家葛洪“游德栖真，超然事外”，所以能“全生”。这不能说是方术家的悲惨衰退和定数。然而，这种不畏强权政治和淫威、不屈生死的气节，确实达到了方术的更高境界。若任何一个朝代，易经五术披上了政治色彩，那么五术易经通天彻地，知未来的神秘价值，也在消亡退败。

郭普有另一种沉迷于酒的爱好。为什么他沉迷于酒？郭普原来有两个妻子。医生生有长子、三子和五子，二夫生第二子和第四子。南渡时，二夫人、第二子和第四子随行。剩下的三个儿子留在家乡。

史书记载：有一次，郭浦喜欢别人的，但尴尬，拿豆子做法术，主人每天早上起床，会发现有成千上万的恶棍围着他的家，仔细看，什么都没有，郭浦说问题在身上，便宜卖没关系。主人的家人不得不这样做。郭浦得到后，画了一张照片扔进井里，看到那些恶棍一个接一个地跳进井里。

可见郭公不仅是风水，占卜占领未来，还是道术。这个家庭的法术也可能是青乌子仙教的，但是搞这样的恶作剧有点流氓。

此外，另一方面，郭璞游于诗赋，1700年后，无心插柳的郭璞在我国文化史上留下了自己的名字，他对《尔雅》进行了评论、《山海经》，如今在《辞海》中随处可见，他开创了中国文学史上游仙诗体的先例。然而，在他向往的生活和奇幻仙境中，依然可以看到一个孤独的文人，“硅璋虽特达，明月难暗投”。修道和专心学习法术肯定是这样的。这些技能，也是他们为人服务的原因。东晋的两代皇帝元帝、明朝皇帝和许多忠臣都非常欣赏他。他们经常咨询他，请他占卜。他们在生前编造了60多件占卜测试，名为《洞林》。