1、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

2、岁月易逝,时光长流，不见当年文人志士,唯有气节与成语永世常存。(630彭家威)

3、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

4、司马迁的《史记》也记载了许多关于服饰的内容。“紫绶金章”，汉代官员腰间常佩有一装官印的囊，用以系印的绦带叫“绶”(或称印绶)。绶是汉代官员权力的象征，以其纺织的稀密长短和色彩的不同标志着官职的高低。绶以紫色最贵。《汉书·百官公卿表》：“相国、丞相，皆秦官，皆金印紫绶。”《史记·范睢蔡泽列传》中就有“怀黄金之印，结紫绶于要(腰)”之句。后用“紫绶金章”泛喻高官显爵。还有，“天冠地屦”出处为《史记·日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈；为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”现在用来比喻双方相差极大。“连衽成帷”出处为《史记·苏秦列传》“车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”衣襟相接而成帷幕，形容人多。

5、赠予亲朋好友或是领导也是上佳选择，高端大气、尽显文化内涵。

6、送给孩子，能让孩子更好地去理解名著，多多接受传统文化的学习，加深记忆，从小赢在起跑线。

7、而且我们争取到598的优惠价，如此低价入手的机会，错过便难再得！无论是入手自藏欣赏，还是赠知心好友，都是文化气息满满的传家宝。

8、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——唐李白《清平调·其一》

9、“雄”往往代表英雄，引申出杰出、威武、雄伟、勇敢等意，“益”本意增加，引申出超越的意思。“益雄”结合这句《楚辞》的意思可以理解为越来越杰出、越来越耀眼，作为男孩名字很合适，展现出父母对男孩的期望与祝愿，寓意宝宝能够不负家长期许，日益进步、卓越杰出。

10、便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

11、元曲作为“一代之文学”，题材丰富多样，创作视野阔大宽广，反映生活鲜明生动，人物形象丰满感人，语言通俗易懂，是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产。

12、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

13、春窗绣出鸳鸯谱，夜月斟满琥珀杯，塘中开出并蒂莲，真心挽成同心结，一对新人手相连，一生爱恋情相随，自此幸福常相伴，温馨甜蜜红艳艳。恭祝新婚快乐，白头偕老。

14、自觉心貌古，兼合古人情。

15、掩映莺花媚有余，风流才调比应无。——成彦雄。

16、诗人和画家借用竹子的形象去象征与表现虚心、高洁、耿直、坚贞、思念等情志和思想，构成情志依附于竹意象、情志贯注于竹意象、情志超越于竹意象等几种文学符号类型，显示出传统文人清新淡雅、幽静柔美的审美特征。

17、一拜天地，日子甜蜜不受气；二拜高堂，家庭美满福绵长；夫妻对拜，美好生活更精彩。一对新人结连理，百年好合情不渝，喜结良缘是天意，新婚快乐爱永继！

18、所有珍邮都由中国邮政发行，并附有专业收藏认证。

19、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

20、相比单一名著题材，这套如一部中国文学锦集。

21、常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

22、荧光灯照射票面，票面中菩萨的光相、龙鳞、祥云、海浪和圆窗外夜色都能发出荧光色，如皎洁月光，使得画面更加立体生动，更添诡奇之感。

23、这首诗表达的是民众对国家屡次军事胜利感到的喜悦之情，淮夷臣服，将珍宝进献。“献琛”即献宝的意思，诗句中的“琛”用在名字中，往往引申出珍贵美好的情感和出色的才华和品质的意思。江南易林认为“献琛”适合作为男孩的名字，彰显出男孩的儒雅与才学，寓意宝宝德才兼备、事业有成。

24、诗词、古典文学作为华夏民族的精神根基,其相关的邮票品一直以来都有广泛的市场基础，

25、“是可忍，孰不可忍”，这是孔子为维护周王朝乐舞礼制而发出的怒斥。《论语、八佾篇》记载：季孙氏八佾舞于庭。按照周礼，宫廷乐舞时天子八佾，诸侯六佾，士大夫四佾。佾，为列的意思，一列八人。季孙氏故意打破老规矩，偏要设置六十四人的大型舞乐队，这表明随周王朝的没落，出现了礼崩乐坏的局面。孔丘的怒而斥责，是对礼乐崩坏的痛心疾首！

26、淑人君子，其德不犹。

27、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

28、禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基。

29、天作之合贺新婚，郎才女貌羡煞人。新娘貌美似天仙，新郎才气可冲天。家人高兴团团转，亲朋纷纷贺喜来。花开并蒂结连理，龙飞凤舞人世间。祝新婚快乐，白头偕老！

30、“元曲”表现内容生动形象，气氛浓烈，配合正、行、草、隶、篆及金文书法字体。

31、邮票图案中前景为曹植的形象，正端而坐，若有所思，背景为洛神。洛神容仪服饰华美，作者非常爱慕洛神，她既识礼仪又善言辞，他虽已向洛神表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深，洛神也为之感动。

32、限量3000套，宜藏宜馈

33、翻译：世间有哪个女子能像你这样贤德呢？才学品行和美貌一应俱全。

34、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

35、本套珍邮册收藏了被称为世界第一套“多媒体邮票”的《唐诗三百首》特种邮票。

36、吾宗戴豸冠，忽然入西京。

37、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

38、从春秋战国时期的诗经、楚辞、论文，到后来的唐诗宋词、明清小说，一应俱全，说是「编年史」都不为过。

39、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

40、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

41、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

42、翻译：你并非寻常歌女舞姬，你怀有高绝的文才，与谢道韫和李清照可以比肩。

43、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

44、爱从此有了归宿，心从此不再孤独。执子之手的感动，也子偕老的温情。祝福你们的爱，是开满玫瑰的五月花园。只愿幸福快乐的从此一生相伴！结婚快乐。

45、小小筷子长又长，养个儿子状元郎，小小筷子圆又方，养儿胜过他的爹娘。

46、最后，白居易认为竹子枝节分明、坚定。坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要提升自己的品行，不管何时都始终如一。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。

47、还有98年版《水浒传》、94年版《三国演义》和87年版《红楼梦》，霸屏了30多年。

48、试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。

49、两袖清风，一心为民。“粉身碎骨全不怕，要流清白在人间”，在即将进京接受考察时，同行之人都问于谦为何他不带礼物给负责靠考核的官吏，他说，“唯两袖清风”，坚持不带礼物贿赂考核官，等到强敌入侵，于谦再一次挺身而出。救国家于水火之中，救百姓于与灾难之间。担任首辅期间，于谦不畏小人谗言，为官清廉，一心为百姓着想，提出众多促进国家发展和人民幸福的建议。

50、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。

51、世界上任何有华人的地方就一定流传着黛玉葬花的悲歌和三打白骨精的趣话。

52、鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。

53、来去匆匆数月耳，湖山一角已沧桑。

54、这本珍邮册内容收录有：

55、漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟滚滚画屏幽。

56、气质美如兰，才华馥比仙。——唐杜甫《杜甫赞卓文君》

57、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

58、林苑一隅秀牡丹，国色无言暗香传，民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚，齐聚亲朋笑开颜，景色炫美更空前。

59、邮票选取了晏殊《浣溪沙》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、秦观《鹊桥仙》、李清照《一剪梅》、陆游《卜算子·咏梅》和辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄》六篇佳作，兼顾了婉约派和豪放派的风格。

60、人生的眼光要放长远些，不要在乎眼前的小得失，如果能永远在一起，暂时的分开又算得了什么呢？

61、不管是文人雅士还是普通人家，人们会在庭院中开辟出一块空地，围成花圃，种植一些花木，但人们更愿意在花圃中留出一点空间，把这一点空间留给竹子，让竹子翠绿的身影点缀花圃。

62、渐天如水，素月当午。

63、设计者在邮票图案设计中将诗人形象置于画面前方，后面为《春夜喜雨》的诗词意境。风卷集着春雨而来，天空乌云来了又散去，一束光由云层穿透，刚刚下过雨的江面清澈透明，绿树、红花，将城市装扮得如此美丽。

64、木心先生说：“没有审美力是绝症，知识也救不了”。我们的民族自古以来就审美力卓越，情趣高雅。天地山川，日月星辰，风雨雷电，花鸟草木，莫不遣词驱字，形容尽态，审之品之。或缔造神话传说，传阅颂之；或吟诗作赋，歌之咏之；或泼墨丹青，观之赏之。这是人与自然的和谐相处，通融浸润，以求天人合生生不息。在这样的文化生态里，古人用成语来形容美人，简直是信手拈来，俯仰即拾，尽显美人风姿。

65、后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

66、这套《风雅集》中国古典文化整版珍邮册，将中国历代文学经典与邮票巧妙结合，设计以“诗”、“书”为主，“画”、“印”为辅。

67、竹子的用途，以上只提及到了一部分，竹子的很多用途已经与生活密不可分。抛开竹子的用途，人们更愿意切身地去感受竹子本身的魅力。自古至今，人们对竹子有一种天然的、朴素的情感。

68、贱子生桂州，桂州山水清。

69、近年来，随着文化自信的逐步推进，全民国学、诗词的热潮席卷而来，中国古代诗词、文学题材珍邮收藏价值年年水涨船高，成为炙手可热的珍邮品类之一。

70、译文：文明礼仪对一个来说，应该放在很重要的位置，就像晒直的绳子不能弯曲一样。

71、念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

72、以山水画为背景，小全张形式设计，涵盖《风》、《雅》、《颂》三部曲。

73、宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代中国文学的阆苑里，它是一座芬芳绚丽的园国。

74、到今天，无论是学者的文学史研究还是启蒙教育中的古诗诵读，唐诗都作为古代文学中最灿烂的经典，被研究、接受和传诵。

75、美人美到极致，即有“沉鱼落雁”“闭月羞花”之说。沉鱼落雁，典出《庄子·齐物论》：“毛嫱、骊姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”闭月，典出曹植《洛神赋》，“髣髴兮如轻云之蔽月。”美丽的洛神出现，像光彩四射的明珠，周围一切黯然失色；李白诗《西施》：“西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩古今，荷花羞玉颜。”荷花清雅高洁，可是在西施面前，竟然也自惭形秽。这里有一种有趣的文化心理，即美人不与美人“斗美”，美人比自然界的最美丽的事物还美一千倍，折射出的是人与自然的相互依存。