1、琴瑟在御，莫不静好。《诗经女曰鸡鸣》

2、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。《荀子乐论》

3、乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也；乐行而民乡方矣。《荀子乐论》

4、人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而篇》

5、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《中庸第一章》

6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。《论语学而篇》

7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。《论语卫灵公篇》

8、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。《荀子礼论》

9、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。《孟子告子章句上第十节》

10、圣人终不为大，故能成其大。《老子德经第六十三章》

11、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。《荀子成相》

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王章句上第八节》

13、贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。《史记货殖列传》

14、儒有博学而不穷，笃行而不倦《礼记儒行》

15、近者说，远者来。《论语子路篇》

16、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。《荀子修身》

17、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。《墨子06章辞过》

18、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。《墨子01章亲士》

19、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。《墨子08章尚贤（上）》

20、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。《孟子离娄章句上第十二节》

21、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》

22、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子离娄章句上第八节》

23、吏不治则乱，农事缓则贫《墨子39章非儒（下）》

24、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。《墨子04章法仪》

25、名不徒生，而誉不自长。功成名遂《墨子02章修身》

26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。《资治通鉴汉纪汉纪四十二》

27、福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《庄子内篇人间世》

28、可誉而不誉，非仁也。《墨子46章耕柱》

29、古之为政，爱人为大《礼记哀公问》

30、诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。《中庸第二十章》

31、食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！《史记七十列传淮阴侯列传》

32、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。《孟子万章章句下第四节》

33、知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔《荀子议兵》

34、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。《墨子15章兼爱（中）》

35、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！《诗经木瓜》

36、学如不及，犹恐失之。《论语泰伯篇》

37、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。《诗经七月》

38、顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。《史记七十列传李斯列传》

39、乐民之乐者，民亦乐其乐《孟子梁惠王章句下第四节》

40、人之忌，在好为人师。《孟子离娄章句上第二十三节》

41、王顾左右而言他。《孟子梁惠王章句下第六节》

42、友者、所以相有也。道不同，何以相有也？《荀子大略》

43、独王之国，劳而多祸《管子形势》

44、君子务修其内而让之于外《荀子儒效》

45、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。《论语述而篇》

46、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。《诗经汉广》

47、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《孟子离娄章句上第四节》

48、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕篇》

49、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。《荀子大略》

50、天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也《荀子正论》

51、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

52、野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。《管子牧民》

53、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子内篇养生主原文》

54、人生大病，只是一傲字。《传习录卷下门人黄以方录》

55、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》

56、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。《荀子儒效》

57、兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。《荀子正名》

58、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子外篇田子方》

59、丧不过三年，示民有终也。《孝经丧亲》

60、张一弛，文武之道《礼记杂记下》

61、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记中庸》

62、投我以桃，报之以李。《墨子16章兼爱（下）》

63、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子道经第二十三章》

64、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。《孟子离娄章句上第二十八节》

65、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。《孟子尽心章句下第三十二节》

66、君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。《荀子乐论》

67、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。《朱子家训》

68、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《庄子内篇大宗师》

69、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子尽心章句上第二十九节》

70、志不强者智不达；言不信者行不果。《墨子02章修身》

71、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑章句下第一节》

72、相马失之瘦，相士失之贫。《史记滑稽列传》

73、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。《老子道经第二章》

74、君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。《中庸第三十三章》

75、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语雍也篇》

76、故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子修身》

77、功遂身退，天之道。《老子道经第九章》

78、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。《论语为政篇》

79、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。《朱子家训》

80、善学者尽其理，善行者究其难。《荀子大略》

81、君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。《大戴礼记曾子制言中第五十五》

82、白茅纯束，有女如玉。《诗经野有死麕》

83、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。《墨子10章尚贤（下）》

84、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。《中庸第二十六章》

85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语雍也篇》

86、不耻不若人，何若人有？《孟子尽心章句上第七节》

87、世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。《墨子46章耕柱》

88、天下殆哉，岌岌乎！《孟子万章章句上第四节》

89、君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。《大戴礼记曾子疾病第五十七》

90、道生一，一生二，二生三，三生万物。《老子德经第四十二章》

91、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》

92、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子德经第六十四章》

93、君子矜而不争，群而不党。《论语卫灵公篇》

94、夫师，以身为正仪而贵自安者也。《荀子修身》

95、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让《荀子修身》

96、顺天者存，逆天者亡。《孟子离娄章句上第七节》

97、徒善不足以为政，徒法不能以自行。《孟子离娄章句上第一节》

98、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经燕燕》

99、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。《诗经静女》

100、是故置本不安者，无务丰末《墨子02章修身》

101、置将不善，壹败涂地《史记高祖本纪》

102、夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。《墨子06章辞过》

103、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。《庄子外篇知北游》

104、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。《论语尧曰篇》

105、兴天下之利，除天下之害《墨子12章尚同（中）》

106、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经圣治》

107、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记表记》

108、民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息《墨子32章非乐（上）》

109、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语述而篇》

110、良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远《墨子01章亲士》

111、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记祭义》

112、未知生，焉知死？《论语先进篇》

113、美成在久，恶成不及改《庄子内篇人间世》

114、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。《墨子26章天志（上）》

115、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。《老子道经第二章》

116、思而后行《论语公冶长篇》

117、老子有见于诎，无见于信。《荀子天论》

118、父母在，不远游，游必有方。《论语里仁篇》

119、犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之《管子侈靡》

120、举物而暗，无务博闻。《墨子02章修身》

121、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语为政篇》

122、仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。《墨子22章节用（下）》

123、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！《诗经中谷有蓷》

124、居必择乡，游必就士《荀子劝学》

125、天地生君子，君子理天地。《荀子王制》

126、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子道经第十七章》

127、人有不为也，而后可以有为。《孟子离娄章句下第八节》

128、家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱《大学第十章》

129、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。《墨子04章法仪》

130、重足而立，侧目而视矣！《史记汲郑列传》

131、记问之学，不足以为人师。《礼记学记》

132、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！《诗经君子阳阳》

133、肉腐出虫，鱼枯生蠹。《荀子劝学》

134、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉《庄子外篇胠箧》

135、劳心者治人，劳力者治于人《孟子滕文公章句上第四节》

136、明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。《孟子梁惠王章句上第八节》

137、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。《墨子31章明鬼（下）》

138、以天下为沈浊，不可与庄语。《庄子杂篇天下》

139、功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。《荀子宥坐》

140、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子修身》

141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学第一章》

142、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。《诗经野有蔓草》

143、夫万事万物之理，不外于吾心。《传习录卷中答顾东桥书》

144、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经鸿雁》

145、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。《荀子不苟》

146、人之命在天，国之命在礼。《荀子强国》

147、至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。《传习录卷上徐爱录》

148、志意修则骄富贵，道义重则轻王公《荀子修身》

149、倍道而妄行，则天不能使之吉。《荀子天论》

150、官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。《墨子08章尚贤（上）》