诗经中讽刺剥削者的诗是什么收集1

1、先秦·佚名《诗经》中的讽刺诗有：

2、不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？

3、另如《周南·关雎》、《魏风·伐檀》都是兴体：前者以贞鸟雎鸠的“关关”叫声起兴，联想起人的男女之情；后者以奴隶们的“坎坎”伐木声起兴，联想到奴隶主阶级的不劳而获。在《诗经》中，赋、比、兴手法常常是交替使用的，有“赋而比也”，有“比而兴也”，还有“兴而比也”。

4、鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

5、《邶风·新台》

6、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

7、新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。

8、另如《卫风·硕人》，用铺陈的手法描写庄姜美貌，但其中“手如柔荑，肤如凝脂，齿如瓠犀，螓首蛾眉”传神地表现出庄姜的天生丽质，这显然又是“赋而比也”。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

9、心里泛起层层波澜，激动欢喜

10、赋即是直接铺陈叙述；

11、拼音[liányī]

12、彼君子兮，不素餐兮......”

13、宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”

14、这句话比喻爱情叶子已经枯黄凋零。

15、例如:1.于嗟鸠兮，无食桑葚。(《诗经.氓》)

16、如《卫风·氓》是赋体，但诗中“桑之未落，其叶沃若，吁嗟鸠兮，无食桑葚”又显然是“兴而比也”。

17、“涟漪”形容被风吹起的水面波纹，常用作比喻心里细微的活动，出自《诗经·魏风·伐檀》:“河水清且涟猗(漪)。”

18、这句话比喻女子不要迷恋爱情。

19、“心生涟漪”意思是比喻心里的细微活动像被风吹起的水面波纹一样。

诗经中讽刺剥削者的诗是什么收集2

1、这是伐木工人伴随着有节奏的伐木声，坦荡不羁、痛快淋漓吆喝出的劳动号子，既是对劳动创造财富的赞美，又是对不劳而获的剥削者的嘲讽。

2、新台有氵此，河水弥弥。燕婉之求，蘧篨不鲜。

3、《代檀》是魏风。作者以鲜明的事实启发了被剥削者的阶级意识的觉醒，点燃了他们的阶级仇恨的火焰，这在当时社会里是带有反抗意义的。《式微》是国风。反映了劳动人民在沉重的徭役、兵役负担下所遭受的痛苦和折磨，但“国风”中没有保存反映人民与统治阶级直接斗争的诗篇。

4、全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。

5、《国风·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。

6、新台

7、赋比兴手法的运用，使《诗经》具备了动人的艺术魅力。

8、《国风·魏风·硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？译文：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！此诗讽刺奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠。

9、石头落入平静的湖中，砰的一声，泛起阵阵～。

10、赋比兴：赋比兴是《诗经》的表现手法，

11、兴即起兴，有引起联想，烘托渲染气氛的作用。

12、比，就是修辞手法上的比喻或比拟。

13、大抵《国风》多用比兴，《大雅》多用赋法。

14、例句

15、意思是指遇到事情，心中泛起涟漪

16、《国风·鄘风·鹑之奔奔》鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄！鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君！译文：鹌鹑双双共栖止，喜鹊对对齐飞翔。那人腐化又无耻，我竟尊他作兄长。喜鹊双双齐歌唱，鹌鹑对对共跳奔。那人腐化又无耻，我竟尊他为国君。古代学者一般认为此诗是谴责、讽刺卫国国君的诗，现代学者一般认为这是写女子责怪男人的诗。

17、《国风·唐风·羔裘》羔裘豹祛，自我人居居。岂无他人？维子之故。羔裘豹褎，自我人究究。岂无他人？维子之好。译文：穿着镶豹皮的袖子，对我们却一脸骄气。难道没有别人可交？只是为你顾念情义。豹皮袖口的确荣耀，对我们却傲慢腔调。难道没有别人可交？只是为你顾念旧交。此诗讽刺了那些穿着羔羊皮袄豹袖、抛弃故旧的人，突出了官员的傲慢态度和虚伪的高贵下，浅薄的德行。

18、例如《豳风·七月》、《卫风·氓》都是赋体：前者铺叙了奴隶春耕、采桑、纺织、田猎、造酒、贮藏和准备过冬等一年四季的全部劳动生活，表现了阶级的对立和奴隶们的悲愤之情；后者倒叙了弃妇与氓由恋爱到结婚直至被氓遗弃的悲惨遭遇，表现了弃妇的哀怨和决绝。

19、心生涟漪的意思是心里面不平静，有想法，常常用来形容对某人起来莫名的情愫。出处《诗经·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟漪。

诗经中讽刺剥削者的诗是什么收集3

1、涟漪-释义

2、《诗经》中的表现手法:赋、比、兴。

3、《国风·陈风·株林》胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！译文：为何去株邑之郊？只为把夏南寻找。不是到株邑之郊？只想把夏南寻找。驾大车赶起四马，停车在株邑之野。驾轻车赶起四驹，抵株邑早餐息歇。此诗讽刺了陈灵公君臣与夏姬淫乱的丑恶行径。

4、桑之落矣，其黄而陨。(《诗经.氓》)