1、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。《论语》

2、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

3、愿一日，有女同车，颜如舜华。《诗经》

4、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！《论语》

5、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？《论语》

6、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》

7、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》

8、天生德于予，桓雎其如予何？《论语》

9、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》

10、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。《孟子》

11、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》

12、学而时习之，温故而知新。《论语》

13、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》

14、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。《左传》

15、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。《大学》

16、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。《孟子》

17、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》

18、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《大学》

19、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。《论语》

20、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》

21、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》

22、教也者，长善而救其失者也。《礼记》

23、颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。《孟子》

24、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。《左传》

25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语》

26、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记》

27、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。《论语》

28、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》

29、天道远，人道迩，非所及也。《左传》

30、有忍乃有济，无爱即无忧。《尚书》

31、耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有。《孟子》

32、惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。《尚书》

33、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？《论语》

34、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》

35、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经》

36、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》

37、夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者鲜矣。《左传》

38、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。《论语》

39、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。《礼记》

40、苟不至德，至道不凝焉。《大学》

41、经邦有术，持之以理。《尚书》

42、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。《论语》

43、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。《诗经》

44、君子先慎乎德。有德有此人，有人有此土，有土有此财，有财有此用。德者，本也；财者，末也。《大学》

45、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。《论语》

46、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》

47、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》

48、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经》

49、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。《礼记》

50、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。《论语》

51、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。《尚书》

52、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语》

53、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》

54、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。《论语》

55、不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》

56、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》

57、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经》

58、惟天下之至诚，为能化。《礼记》

59、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？《孟子》

60、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？《论语》

61、人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。《周易》

62、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。《论语》

63、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。《论语》

64、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记》

65、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。《大学》

66、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》

67、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》

68、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？《论语》