曾国藩传经典语录1

1、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

2、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

3、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

4、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

5、吴军说“人的成就，都不在于开始了多少件事，而在于结了多少次尾”。我们通常定计划容易，开头也很多。但能够有恒心的，有始有终的，做完一件事或者几件事的情况比较少，大多数时候，我们不愿意下笨功夫，不愿意死磕到底，所以你就只有开头，没有结果。大多数人的努力程度之低，根本轮不到拼智商。自己也是没有恒心毅力的人，所以才加入00来死磕自己。

6、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

7、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

8、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

9、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

10、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣;私心生则好恶偏，则轻重乖发。

11、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

12、译文：兄弟和睦，虽说是穷困的小户有家也必然兴旺。兄弟不和，虽说是世代官宦人家也必然败落。

13、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

14、二月河的书看起来比较有意思，有趣味，那种君臣关系让人崇拜。成功多于失败，往往让人拍案叫绝。

15、史上因乱说话惹来祸端的，不胜枚举，更有杨修等人，为此而丢掉性命。能够管住嘴，其实是一种高级的处世法则。

16、简单了说，我们不做一天的买卖，我们要做的是长久的事。

17、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

18、2心至苦，事至盛也米已成饭，木已成舟，只好听之而已(曾国藩传经典语录)。

19、不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

20、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智

21、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。

22、3端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相

23、作为一个中学生，我很乐意谈谈曾国藩的一生于我们学习有何借鉴之处。

曾国藩传经典语录2

1、有多久没静下来写一封书信了？有多久没陪父母好好说说话了？有多久没和兄弟姐妹聚在一起了？繁华浮世，熙熙攘攘皆为利来，可通过读《曾国藩家书》，我从曾公身上学到不少可贵的品质，最可贵的即是孝悌。给父母打个电话，为父母买件衣服，陪父母出去旅旅游……在物质与情感方面尽可能满足父母，父母事无小事，其实无需太多，若是能做到像他们爱我们一样爱他们，已是足矣。

2、曾国藩曾说，社会大乱之前，有三前兆：“无论何事，均黑白不分”，“善良的人，越来越谦虚客气；无用之人，越来越猖狂胡为”，“问题到了严重的程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番”。以上不全是古人妄语，不可不鉴。

3、《管子》说：“其所谨慎者小，则其所立亦小；其所谨慎者大，则其所立亦大。”大儒朱熹认为：“真正大英雄，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。若是血气粗豪，却一点使不着也。”

4、1人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。

5、3得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

6、3书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气

7、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

8、大处着眼是说，看事情要高瞻远瞩，有全局意识，并且能够考虑长远，小处着手是说做事的时候要谨慎，着手细节，才能避免眼高手低的毛病。

9、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

10、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

11、3凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

12、“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘”

13、30易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

14、曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情，秉承先人遗训，温柔敦厚的家风和实用有效家训，让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒，对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法，并在这样的思考中不断省察自身，使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨，也能很好地顺应了时代的发展的趋势，从而成为洋务派的主要领导者。

15、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

16、莫问收获，但问耕耘。告诫我们，不要只想着收获，若不耕耘，怎么收获，就像大树一样，养的深根，日后才能枝繁叶茂。

17、易摇而难定，易昏而难明者，人心也，惟主敬则定而明。

18、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

19、“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘”

20、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。