幼儿古诗以及译文集锦(精选72句)
幼儿古诗以及译文集锦1
1、辽阔的敕勒平原,就在阴山脚下。
2、清晨我告别高入云霄的白帝城;江陵远在千里船行只一日时间。
3、蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
4、②簇:拥起。
5、敕勒歌
6、《舟夜书所见》是一首五言绝句,诗人通过对自然景色细致的观察,运用动静结合的方法,展示了一幅美丽的河上夜景,抒发了诗人对自然之美的兴奋之情。
7、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
8、见(xiàn):同“现”,显露。
9、苍苍:青色。苍,青。
10、穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
11、敕勒川,阴山下。
12、敕勒川的天空与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
13、阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
14、《敕勒歌》:敕勒(chìlè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
15、全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露。
16、月黑见渔灯,孤光一点萤。
17、早发白帝城
18、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
19、朝代:唐朝|李白
20、初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
21、舟夜书所见
22、微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
25、注释
幼儿古诗以及译文集锦2
1、屠苏:亦作“屠酥”,“屠苏”本来是一种阔叶草,南方民间风俗,有的房屋上画了屠苏草作为装饰,这种房屋就叫做“屠苏”。另一种说法是指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
2、翻译/译文
3、翻译/译文
4、元日:农历正月初一,即春节。
5、漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
6、①孤光:孤零零的灯光。
7、微微风簇浪,散作满河星。
8、曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
9、远上寒山石径斜,白云深处有人家。
10、天空如毡制的圆顶大帐篷,笼罩着草原的四面八方。
11、桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
12、山行
13、天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
14、《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句,是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想,写得流丽飘逸,惊世骇俗,但又不假雕琢,随心所欲,自然天成。
15、天苍苍:天蓝蓝的。
16、朝代:清朝|作者:查慎行
17、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
18、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
19、译文一
20、爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一(yí)岁除:一年已尽,“一”字用在第四声(去声)字的前面时,“一”变调,读第二声(阳平)。除,逝去。
21、译文二
22、乐府诗集〔南北朝〕
23、注释
25、翻译/译文
幼儿古诗以及译文集锦3
1、译文
2、茫茫:辽阔无边的样子。
3、王安石〔宋代〕
4、朝代:唐朝|作者:杜牧
5、元日
6、古诗简介
9、阴山:在今内蒙古自治区北部。
10、敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
11、两岸猿声还在耳边不停地啼叫;不知不觉轻舟已穿过万重青山。
12、千门万户:形容门户众多,人口稠密。
13、笼盖四野(yě,旧读yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。
14、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
15、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
16、注释
17、古诗简介
18、深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行、云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我(亦可译为直到夜幕降临),那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
19、《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色 图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中,杜牧以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。
20、古诗简介
21、天似穹庐,笼盖四野,
22、爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
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3、汉乐府〔两.. -
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1、译文
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