四岁孩子背古诗首1

1、朝代：唐朝|作者：李白

2、见（xiàn）：同“现”，显露。

3、瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。

4、独坐敬亭山

5、穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

6、疑：怀疑。

7、注释

8、敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

9、天似穹庐，笼盖四野，

10、天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

11、⑦出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

12、注释

13、⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。”独去闲：独去，独自去。闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

14、⑧风波：波浪。

15、⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

16、注释

17、⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。

18、又疑瑶台镜，飞在青云端。

19、古朗月行(节选)

20、《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

21、江上渔者

22、⑴尽：没有了。

23、翻译/译文

24、君看一叶舟，出没风波里。

25、李白〔唐代〕

26、小时不识月，呼作白玉盘。

四岁孩子背古诗首2

1、①渔者：捕鱼的人。

2、辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。

3、古诗简介

4、小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

5、乐府诗集〔南北朝〕

6、④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。

8、译文二

9、江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。

10、译文

11、蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

12、天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。

13、天苍苍：天蓝蓝的。

14、茫茫：辽阔无边的样子。

15、敕勒川，阴山下。

16、注释

18、《江上渔者》是宋代诗人范仲淹的一首五言绝句。这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。

19、⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”

20、阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

21、⑤君：你。

22、苍苍：青色。苍，青。

24、《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

25、相看两不厌，只有敬亭山。

26、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

27、敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

四岁孩子背古诗首3

1、为：因为。

2、鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

3、②但：只

4、古诗简介

5、呼作：称为。

6、白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。

7、译文一

8、看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。

9、知：知道

10、又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

11、阴山：在今内蒙古自治区北部。

13、江上往来人，但爱鲈鱼美。

14、翻译/译文

15、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

16、朝代：宋朝|作者：范仲淹

17、③爱：喜欢

18、暗香：指梅花的幽香。

19、笼盖四野（yě，旧读yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

20、敕勒歌