托物言志诗有哪些古诗1

1、 再看隋代诗人李德林的《咏松树》：

2、袁枚《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。在一个没有阳光、不适宜生长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。

3、就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！

4、这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心

5、会写“锤、凿、焚”3个字。

6、统编九年级上册语文教师教学用书

7、此外，茅盾先生的《白杨礼赞》，选取大西北最常见的白杨树这一“物”作为言“志”的基础，凭借白杨树这一“载体”，极恰当地歌颂了团结抗日的北方军民坚韧不拔的精神；又如许地山的《落花生》一文，所托之“物”极小，即我们司空见惯的花生，所言之“志”却极深刻，即借花生“有用”的本质，赞颂社会上默默贡献、不慕虚荣的人。

8、五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我融混，寄托遥深。七句仍用比体。喻高洁的品性，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

9、无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。

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11、 东晋才女谢道韫十分仰慕嵇康，她写了一首《拟嵇中散咏松诗》，以松树象征嵇康：

12、惜秦皇汉武，略输文采；

13、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

14、科场的失利却让他看到了考场的黑暗和吏制的腐败，对唐末王朝的本质有了进一步认识。考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。

15、寒芳引清句，吟玩烟景夕。

16、绣户时双入，华堂日几回。

17、赏析：这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。

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19、以诗引诗，感受诗体

20、①春日，人们的视野里总是万物葱绿，百花次第开放，一派生机勃勃。

21、学会本课生字词，能借助注释及背景资料理解诗句的意思；有感情地朗读课文，背诵课文；了解托物言志诗的一般特点，知道古诗表达了诗人怎样的志向，受到高尚情操与人格的感染。

22、忆梅(五绝)(唐)李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。早梅(唐)孟浩然园中有早梅，年例犯寒开。少妇争攀折，将归插镜台。犹言看不足，更欲剪刀裁。菊花(唐)黄巢待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。叹庭前甘菊花(唐)杜甫檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。注释：檐前又作庭前题菊花(唐)黄巢飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。菊花(唐)元镇秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。·希望能帮到你

23、 时哉不我与，大运所飘颻。

24、物人比照，读出志向

25、⑤其实在生活中，很多时候，我们就如那小小的蚕儿，经常会陷于一种生存的窒息状态，或是处于绝望的境地。对于我们个体生命而言，有时心灵也会结上一种“茧”。如果我们能用心去咬破自己构筑的外壳，尽管这一过程会很痛苦，但于生命的重生，它又实在是一种必须。

26、他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。

托物言志诗有哪些古诗2

1、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

2、②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。

3、③我非常喜欢清代诗人袁枚那首《苔》诗：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”诗人笔下的青苔生长环境是很恶劣的，可它依然长出绿意来，展现出自己的青春。青春从何处来？它从苔草旺盛的生命力中来，它凭着坚强的活力，冲破困境，焕发青春的光彩。苔草是不会开花的，但她“也学牡丹开”，既是谦逊，也是骄傲。她虽然如此弱不禁风，却凭着自身的自强不息，争得和百花一样的开放权利，春光离不开她们不断地点缀，才显得如此春意盎然。

4、咏燕(唐·张九龄)

5、赐酒色偏宜，握兰香不敌。

6、写景诗《春夜喜雨》(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.夜径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.《钱塘湖春行》(唐)白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.托物言志诗石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.墨梅(明王冕)我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕.不要人夸颜色好,但留清气满乾坤.思乡思亲诗《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又到江南岸,明月何时照我还《夜雨寄北》(唐李商隐)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

7、今来此地赏，野意潜自适。

8、王安石其实是在以梅喻己，在北宋当时艰难复杂的局势下，他积极改革却又得不到支持，他的孤独心态和艰难处境与梅花自然有共通之处。

9、汉家兵马乘北风，鼓行而西破犬戎。尔随汉将出门去，

10、⑤在我的印象里，春风拂面，青苔们趴在残旧的瓦片上，粘在厚重的砖头间，爬上高高的墙头上，附在苍老的树干中，布满在瘦硬的岩石上，从故乡街上的青石板夹缝中撑出绿意，写出一个又一个方正的“回”字。不远处的春江，“江水绿如蓝”，这是青苔的大写意、大手笔。

11、咬定青山不放松,立根原在破岩中.

12、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(清)郑板桥《竹石》

13、小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着，我向它吐了一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却安然。

14、石灰是经过千万次锤打才从深山里开采出来，把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

15、王冕《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。

16、甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。

17、⑪中国人很喜欢把青苔之绿意融入古画中，使其诗意更加飞扬。最早是“元四家”，后有沈周、唐伯虎、徐渭、程嘉燧、渐江、查士标等。到了清代，苔草在中国画中出现的频次渐多，随心所欲，恣意点苔，笔情墨趣，已臻成熟。尤其是“扬州八怪”中的金农，其画梅善于在粗干上以浓墨点苔，使梅花显得气韵非凡，虽苍老而生机勃发。青苔虽然微小，却点缀出他画中的春色；虽然微不足道，却烘托出画中梅花的冰光雪影。他深爱着“苔花如米小”的气质，把自己也取名为“小善庵主”“如来最小者”，可谓青苔知己也。

18、坚如猛士敌场立，危似孤臣末世难。

19、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

20、秋怜潭上看，日惯篱边摘。