禅语光1

1、身体可以累，心灵不要累；因为心灵是慧命的泉源。

2、的执著，甚至放下对“法”的执著，把一切放下，彻底放下，才能承担起“建设世间和拯救世间”的责任，才可解脱自己.解脱世人。

3、一者见人为恶则能遮止，二者示人正直，三者慈心愍念，四者示人天路。是为四止非，多所饶益，为人救护。《长阿含经》卷十一，《善生经》

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4、【佛心禅语】 穷人可能没有钱，没有优裕的生活，没有足以称道的事业，然而只要拥有健康的体魄.聪慧的头脑以及明确的志向，拥有宁静的内心，拥有不断攀岩.永远向上的斗志，那么，穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信.乐观.勤奋的人，财富就能积少成多，慢慢地会聚到我们手中。

5、【佛心禅语】 问：“何为不思议？”答：“心不思，口不议。心不思，心如，心离系缚，心得解脱。口不议，色如，色离系缚，色得解脱。”——《大乘无生方便门》

6、诸法实相者，心行言语断，无生亦无灭，寂灭如涅槃。自知不随他，寂灭无戏论，无异无分别，是则名实相。（古印度）龙树《中论·观法品》

7、每个人都有自尊心，但也必须懂得谦虚和礼让。因为每个人在世间，绝对无法一手撑天。

8、第一须带两只眼，照破两头事，莫只带一只眼，向一边行。（唐）百丈怀海禅师《古尊宿语录》卷一

9、【哲理心语】有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点奋力一搏，或许会看到一处全新的景观。

10、【佛心禅语】 日日不离苦，日日都是苦，与其叫苦连天，蹉跎了岁月，不如珍惜现在，减少忧虑，坦然生活。

11、住持有三诀：见事.能行.果断。（宋）佛鉴禅师（《禅林宝训》）

12、【天天禅语】面对困难，当下尽心.尽力.尽人事就对了。

13、中国人需要找到自己文化的根。这个根在哪里？在先秦，虽然被割断，但这个根今天依然活着，中国人要尽快回到这个根上。

14、有爱，就没有距离；用爱调和，能消除社会乱象。

15、【佛心禅语】 阻碍是一种赐予：泥泞才能留下脚印泥泞的路上，才能留下脚印：风雨中的人生，才能达到至高的境界。

16、心绪，碾转万千。无论忧伤，还是喜悦，都在流年深处安静盛开。别在衣襟的温婉，折叠着不同的风华。与时光握手言与吧。将一切琐碎，搁置在红尘之外，静静看菩提开出一树树禅意的圆满。而我依旧在无风亦无雨的安然里，浅笑，晴朗，向暖。

17、【三毒】 人生有三毒：贪.嗔.痴。可用布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。

18、有一句话说得好：凡事决定去做，就值得你做好。对工作有虔敬心还不够，对任何事只要你去做了，就要有认真的态度。因为你做事的态度，反映了你做人的风貌，无论如何，都值得把人做好。

19、【佛心禅语】 雨过山青，云开月白，带雪寒松，摇风庭柏。一《普济子淳禅师》

20、【佛心禅语】 无知无明，是为罪过 对内心世界的陌生，导致了生活中的无数挫折。不知自己，不明道 理，亦即所谓无知无明，是为一种罪过。

21、若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。《佛说文殊师利般涅槃经》卷一

22、经书禁咒术，工巧诸技艺，尽现行此事，饶益诸群生。《维摩经》卷中，佛道品菩萨于三千大干世界中，无有一事而不知者：若偈.若辞辩.若咒术.若戏笑.若歌舞作乐.若工巧。《大宝积经》卷一0七，大乘方便会

23、【佛心禅语】

24、佛言：人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？《四十二章经》

25、佛见众生烦恼患，心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品

26、【禅心】存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。心量狭小，则多烦恼；心量广大，智慧丰饶。平生无一事可瞒人，此是大快。恶恐人知，便是大恶；善欲人知，不是真善。扶危周急固为美事，能不自夸，则其德厚矣。遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。

27、所以，趁我们的父母还健在时，好好地孝敬他们，才能对得起我们的良心，才能为我们自身修德积福。

28、“宁静致远”，是怎样的“远”？这个“远”字中，可以包含正直.慈悲，可以淡泊.可以超脱，可以修炼得道.可以出人头地。

29、【禅语感悟人生的句子】 没有经历过某个方面的事情，就没有这个方面的经验。

30、“释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

31、只有生活在宁静的状态下，才有情趣欣赏世界可爱的一面，才有心情欣赏自己拥有的幸福，才有机会享受真正属于自己的人生。

32、【心灵禅语】 读经文却没有理解其中的含义，读得再多又有什么用处？如果是真正地理解了，哪怕只有一句，也可以用来指导行动。

33、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。

34、遇险以不乱为定力。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》

35、不结良因与善缘，苦贪名利日忧煎。岂知住世金银宝，借汝权看数十年。（东晋）跋陀罗（《十六大阿罗汉因果见颂》）

36、不要把病痛看得太严重，心有烦恼，则无法解脱。

37、若普为一切众生护持禁戒，观第一义空，无我人相而为有情护持禁戒，是则名为净戒波罗蜜多。《大乘理趣六般若波罗蜜多经》卷六

38、如郁金花，虽然萎悴，犹胜一切诸杂类花，正见比丘亦复如是。虽毁禁戒，不坏正见，以是因缘，名福田僧。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品

39、也许正是因为这份难得的因缘，此本书名才叫“了凡因语”。

40、【天天禅语】孝敬父母，不仅物质奉养，还要服从.尊重，才是既“孝”且“顺”。

41、平时，我们谈生论死，侃侃而谈似乎置生死于度外；平时，我们谈名利如浮尘，恨不得视之为粪土。但是当死亡的恐惧.浮名的诱惑摆在眼前时，我们是否还能够保持一颗平静淡然的心，从容对待呢？

42、禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。

43、般若智慧虚空万有，知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。

44、【佛心禅语】 如何面对不幸每一分钟，我们都能抖落满身重负，放开过往的一切，开始下一段精彩。

45、但了妄念无生，即是真心不动，此不动之外，更无毫厘法可得。（五代）延寿《宗镜录》卷五

46、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。我们如果能够“不要贪财.贪爱.贪嗔；不要自大.自怨.自叹；不要无信.无义.无耻；不要负国.负人.负己”，深信你必能树立起自己的良好形象，得道多助，营造自己幸福的人生。

禅语光2

1、借助于正念，我们就能够改变世界，并给很多人带来幸福。

2、【经典禅语悟道】 酗酒能够致人丧失意志，产生放荡不羁的行为。

3、【最有禅意的句子】无争，并非事事不理，而是与人合心.和气.互爱.协力。

4、修学生活禅有四个要点：将信仰落实于生活；将修行落实于当下；将佛法融化于世间；将个人融化于大众。

5、有四种僧。何等为四？一者胜义僧。二者世俗僧。三者哑羊僧。四者无惭愧僧。《大方广地藏十轮经》卷五

6、人是很脆弱的，生老病死的历程中，害怕恐惧更是每个人都曾有的经验，“怕死了”“恐怖极了”的感觉会使人“生不如死”。

7、虽然禅的基本精神为：不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。

8、【佛语禅话】合心为善，与气同道，互爱扶持，协力推动。

9、对一些人来说足球是胜败，对一些人来说足球是话题，对一些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学，中国足球要寻出路，就必须找到这个哲学原理。

10、施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经

11、【佛心禅语】 顺境也好，逆境也好，无非外境；佛心也罢，禅心也罢，俱是自心。

12、【佛心禅语】 人生最重要的一件事情就是管住自己的嘴巴。一是管住自己的吃喝， 再一个是管住自己别乱说话。佛家讲：我们的嘴巴一天到晚爱说话，这个 说话是口业。

13、群居闭口，独坐防心！是非窝里，人用口，我用耳；热闹场中，人向前，我落后。

14、发愿——必须发利益众生的大愿，并且随时随地身体力行。

15、【佛心禅语】 释迦牟尼佛说：“不要忽视小恶。火花尽管再小，却会烧掉像山那么 高的干草堆。”一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。俗话 说“小时偷针，大了偷金”“千里之堤，溃于蚁穴”，讲的就是这个道理。

16、在红尘中禅定。晨起时，泡一壶清茗，点一炉熏香，在窗明几净的桌旁静坐。看一盆文竹淡定心弦，似在遥想某个远方的故知。待到茶凉却，香燃尽，我心绪一如初始，并未参得什么，但我深知，这个过程没有纷扰，不思尘念，就是一种禅定。

17、田宅众生有，贤妻第一伴，饮食已存命，业为众生依。《杂阿含经》卷三十六，第1005经

18、须要大小显密圆融总摄而修，……须

19、【社交沟通】有时候，相距仅在咫尺，仿佛就在天涯，相见如同不见，能不碰见，就不会去遇见，心神永难沟通；有时候，千里之外，却总感受每日的零距离亲密接触，只要一声召唤，哪怕隔千山万水，也要无畏相投。福，就是找一个温暖的人过一辈子；而我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

20、若常愁苦，愁遂增长；如人喜眠，眠则增多；贪淫嗜酒，亦复如是。《大般涅槃经》卷十七，梵行品

21、得失不计较，有无不比较。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

22、【佛心禅语】 我们沉醉于自身，沉醉于亲情.友情.爱情甚至金钱，殊不知最重要的是我们的内心和灵魂，只有它才能陪伴我们生生世世。

23、靠自己的智慧.经验.思考永远信不了佛；只要想到“这是佛说的，我便相信”，就能信佛。

24、心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面却不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。

25、宗教上所说的生死，与社会上所说的生死并不一样。社会上说到生，就想到要恭喜，佛教却认为死才是真正值得恭喜，因为它已消掉一段业缘。

26、总有一些人，会在潜移默化中改变你的一生；总有一些事，会让你在不经意中获得成长。

27、我仰望苍穹，因为有飞翔的梦想；我俯首大地，因为有扎根的愿望。

28、现在我们常喜欢说，“一个人要有主见”“一个人不要被别人牵着鼻子走”，其实，释迦牟尼佛对众生最后的希望就是：“抛弃依赖的心！”

29、实相.真如.佛性大乘因者，诸法实相。《观普贤菩萨行法经》

30、弘法者本身就是旗帜，就是标杆。旗帜要鲜明.唯一，也就是要专；不能讲“圆融”，圆融来圆融去，信众不知所从。这是利益众生的大慈悲.大智慧。

31、所言藏者，一切众生悉在如来智内，故名为藏。以如如智称如如境故，一切众生决无有出如如境者，并为如来之所摄持，故名为藏。（古印度）世亲《佛性论》卷二

32、【佛家经典禅语】 无论认识事物的内在性质还是认识事物的外在现象，都不可能离开心。

33、什么是洪荒？这就是。什么是永恒？这就是。相遇一万年，纠缠一万年，拥抱一万年，独立一万年，石头还是那石头，流水还是那流水。仿佛两个相依的灵魂，仿佛两颗相连的心，踏着相同的旋律，上演着永恒的二重奏。这是来自蛮荒的交响，相似却绝不重复，总是让你常听常新，永不厌倦。

34、禅意人生之中，施比受往往能获得

35、用志愿的精神从事专业工作，就会很愉快也很有价值。

36、【佛心禅语】 人性本明，为物欲情尘知所昏蔽，故于日用而不自知，故日：性相近，习相远也。——《憨山老人梦游全集》

37、以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修夫深的人，能够以平等之心和善待人。

38、浮生如梦，芳菲几许?轻轻抖落尘埃，把不快留给岁月，把简单留给己，在安之若素里，找一处幽境，让身处禅林，吟一帘春风雅意，谱一曲袅音绕尘，怀一份淡墨诗意，心中方能开出最美的莲花。红尘，惟有一念心静，方能直通彼岸。