1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

2、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

3、自己不想要的(痛苦、灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。

4、如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

5、君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

6、个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

7、讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

8、评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10、小人对自己的过错必定加以掩饰。

11、对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

12、见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。

13、不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

14、君子求诸己，小人求诸人。

15、言之者无罪，闻之者足以戒。

16、人不知而不愠，不亦君子乎?

17、坏事做得太多，终将自取灭亡。

18、人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

19、赠人美好的言辞，比布帛还要温暖，出言伤人，比用长矛得戟伤人还要严重。

20、说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

21、自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

22、君子认为说得多做得少是可耻的。

23、干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。

24、每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

25、好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

26、君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。

27、君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

28、作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。

29、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

30、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。

31、见善如不及，见不善如探汤。

32、人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

33、犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

34、人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

35、提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

36、以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

37、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

38、见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

39、人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。

40、遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。

41、知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

42、千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

43、遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。

44、有了过错而不改正，这就是真的过错了。

45、君子务本，本立而道生。

46、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。

47、君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

48、善恶随人作，祸福自己招。

49、君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

50、同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。

51、君子坦荡荡，小人长戚戚。

52、君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

53、只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

55、君子欲讷于言而敏于行。

56、君子藏器于身，待时而动。

57、毋意，毋必，毋固，毋我。

58、千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

59、人一能之，己百之;人十能之，己千之。

60、君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。