傅雷家书的精彩语段1

1、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

2、 评析：离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”，竟然成了自己的错误。

3、 ３把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。

4、一个人不一定付了代价有报酬，可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有，也是不可靠的。

5、我会在早期预算和新年收到您的来信，我们都等着作为礼物等待。

6、在坚持真理的时候，要注意说话的方式、态度、语气和语气。你越有理由，你的语气就越柔和，你的声音就越柔和。坚持真理是一场艰苦的斗争，也是教育工作；好的方法、方法、手段和耐心是需要的。

7、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。

8、　　艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐。

9、 有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦 和有礼 ，善解人意，知恩图报！ ——傅雷 《傅雷家书》

10、人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

11、老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。 该拿出勇气来，彻底清算一下。

12、艺术是你一生的事业。艺术本身就是情感的。练习时千万不要太紧张。生命是有限的，精力是有限的，从长远来看，跑马拉松是好的。你过去是个冲动的人，但你应该更克制一些。

13、每一行有每一行的humiliation(屈辱)和misery(辛酸)，能够resign(心平气和，隐忍)就是少痛苦的不二法门。

14、　　自己先要锻炼得坚强，才不会被环境中的消极因素往下拖，才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”！

15、 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 ——傅雷 《傅雷家书》

16、孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！

17、慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

18、这篇文章由傅雷写给儿子的两封信构成，这两封信作者分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舔犊深情，从总体上讲，它们具有如下特点：

19、 只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“浅薄”的人，在行动做的跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。

20、 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。 ——傅雷 《傅雷家书》

21、　　不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。

22、朋友的微笑是一种鼓励，让你信心百倍；父母的微笑是一种亲切，让你倍感温暖；爱人的微笑是一种温馨，让你幸福美满。世界微笑日，微笑对人，快乐生活。

23、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!

24、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

25、一个人只有敢于面对现实，面对错误，理性地分析并充分理解，才能被记忆侵蚀。相信您会逐渐学习这套，变得越来越强。

26、只有傻瓜遇到挫折才回头；智者看到别人受苦时才会吸取教训。

27、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

傅雷家书的精彩语段2

1、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》(傅雷家书的精彩语段)。

2、艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

3、热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情、品德、品格、思想等等，而单单执着于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！世界上很少如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妇的。

4、孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！

5、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

6、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

7、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

8、　　一个人有个大二十几岁的人代出主意，决不会坏事。

9、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。

10、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。

11、　　世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。

12、一天晚上，她建议你明天再练习。你回答说：“像你一样，我还能得到结果吗？”以反批评回应好意是不自然的。从这些小事来概括，你我在无意中伤害别人的事情一定不会少，难怪别人说我们骄傲。人们总是这样做，尤其是对那些亲近的人。有时我做。所以反映。待人要有礼貌，体贴，感恩！

13、孩子，你一定很高兴，大家都在前进，而且是脚踏实地的前进，决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”，但整个社会形势进展的速度，的确是到了“原子能时代”了。

14、如果说艺术是最美丽的花朵，那么生活就是一棵开花的树。

15、 “人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了” ——傅雷 《傅雷家书》

16、没有经历过剧烈痛苦的人不会有强烈的同情心。一个人发泄是对心理健康的一种要求，不要使自己越来越抑郁。

17、你到波以后常常提到精神极度疲乏，除了工作的“时间”以外，更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感，多着重于技巧，多用理智，我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月，长时期的心理紧张与感情高昂，足以影响你的成绩;千万小心，自己警惕，尽量冷静为要!我十几年前译书，有时也一边译一边感情冲动得很，后来慢慢改好了。

18、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

19、只有事实才能证明你的心意，只有行动才辩侍简能表明你的心迹。

20、　　太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

21、我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！

22、　　耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

23、《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。

24、我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。

25、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

26、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

27、 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

傅雷家书的精彩语段3

1、 “以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。” ——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！ ——傅雷 《傅 雷家书》

2、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

3、 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》

4、 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触 ——傅雷 《傅雷家书》

5、 ２一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。

6、品味：当代哲学家周国平说过:“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……。”傅雷对孤独的理解，与之和而不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的`世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

7、一个人对一个人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。

8、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。

9、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。